浑水即浑水袍哥,说的是这群人的性质。
在旧社会,袍哥有清、浑之分。
清水袍哥多具备正当的身份职业,包括但不限于军官士兵、乡长保长、商人地主、船运把头、工人农民、市井艺人等等;浑水袍哥则主做灰黑产业,干各种坑蒙拐骗偷抢杀的非法勾当。
不过这并不代表清水就一定善,浑水就一定恶。
打个比方说,某家高档堂子(妓|院)台面上的老板是位浑水袍哥,但背地里罩场子的大爷却是位有身份的清水袍哥,而在私底下,这位清水袍哥又和另一位纯黑|道的浑水袍哥交情匪浅,时不时就会帮对方疏通关系、摆平麻烦什么的。
说白了,清水和浑水之间既有一定的身份界线,却又免不了盘根错节的交情或利益勾连,并不能简单理解为好人和坏人的标签。
至于哨棚。
这两个字只属于聚众为匪的浑水袍哥。
当时在四川地区,“棚”是这类武装团伙的组织行动单位。
通常来讲小股人马叫边棚,几个边棚合在一起,组成的大股势力就称作哨棚。
知晓这一点后,把头姨夫瞬间了然——想必是这几年自家茶号的生意越做越大,碍了某家同行儿的财路,于是对方就暗中出钱,请这支哨棚出山做他们一家。
能得出这个判断,在于总岗山一带距离花溪口足有四五十里,其间山路居多,如果是昨晚靠岸时偶然被盯上,那一夜时间很难往返两地,带着七八条人枪赶回来。
但如果是昨天他们从雅安出发后,同行儿立刻派人骑快马去总岗山报信,然后这伙儿哨棚再从总岗山连夜赶来,时间上就很宽裕了。
这种情况光靠求饶和盘道是没用的。
毕竟对方大老远跑过来不仅是为了抢钱,更在于对方还收了钱。
而收了钱,就得办事儿!
怎么办?
男的扔江里或者埋了,女的带回去或者卖了。
这是最坏的情况,却不是最狠的。
最狠的是索要巨额赎金,放一个人回去筹钱,等这人回去后,出钱办事儿的那一方就可以乘人之危,把他们吃干抹净!
果然。
把头姨夫顺着这个思路,没聊几句对方就给解了绳子。
而后谈及赎金,对方提出:“两万现洋,黄鱼照价,法币免谈,七天之内盘子端拢,见钱放人。”
听到这个数字,把头姨夫更加坚定之前的判断。
他家茶号当时在雅安属中等偏上的水平,实际家底折合银元大概六七万的样子。
如果放在平常,这两万现洋咬咬牙是能拿出来的,但眼下收茶季节刚过,大部分资金都已经变成茶包压在了库房里,要想在短时间内弄到这笔钱,就得低价清仓、押房抵铺才能凑够。
对此,把头姨夫的做法是一分不砍,并提出:“盘子我再添两千,买一家七天周全,男丁不伤身,女眷不犯色(本章未完,请翻页)
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