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第150章 破而后立(第1页)

人类是一种很奇怪的生物。

终日劳碌奔波,蝇营狗苟,为衣食计,为田舍谋,为车马奔,为颜面役。

但是当“荣誉”和“责任”这类虚幻的事物加诸其身,便能让他甘愿付出代价,乃至生命。

而刘禅刚刚所提,折冲府取八户养一府兵,除了大约八户才凑到足够钱粮供养一名府兵外,更重要的东西便是“责任”与“荣誉”。

八户里,取一个各方面素质最棒的小子来当大汉的府兵。

这小子为了你们八户当兵,你们这八户因为这小子才享受到了高于普通平民的优待与荣耀,自然要为这小子提供兵器后勤,自然也会把这小子当成自家孩子来看待。

而八户父老的恩情与期望,又加诸于成为府兵的这小子身上。

这种荣辱与共,父老期望,很容易让府兵产生责任感与荣誉感。

这种责任感与荣誉感,将促使他们自我敦促,自我激励,平日里努力锤炼技艺,熟悉战阵旗鼓。

最后这些荣誉感、责任感与锤炼出来的技艺本领,又都转化为战场上强悍的战斗力。

当责任感与荣誉感加身,又则巨大的利益在前为饵,纵使是羌氐,轻易也不愿违逆军法部勒。

到了此时,董允、费祎、杨仪等一众臣属府僚也已全部坐了下来。

又尽皆怀着激荡亢奋之心,慎重地思考天子刚刚所说『录关西汉羌子弟为折冲府兵』之议。

毫无疑问,这项制度一旦实施,大汉恐怕直接就能得到至少四五千折冲府兵为己所用。

自董卓乱政,李傕郭汜祸乱关中后,仍生活在关西的大小豪强便都自拥部曲数百上千,建坞堡以自卫。

他们是拥有甲胄、刀兵、马匹、钱粮的。

但他们中绝大多数人是不可能将自己的部曲与甲胄、刀兵、马匹等贵重之物献给大汉的。

这其中,最关键的是部曲。

部曲的身份,介于普通百姓和奴婢之间,可以娶良人为妻,也可以保留自己的财产。

除了人身依附于豪强,并给豪强交一部分田收,以此来躲避朝廷更高的税赋,更频繁的徭役外,与普通百姓没有任何区别。

天子以八户养一府兵之举,毫无疑问,一定会刺激关西豪强的部曲们主动联合起来,以八户为单位供养出一名折冲府兵。

如此一来,这八户部曲,势必要主动找大汉的官僚登记户口。

大汉便顺理成章地从关西豪强手中拿到了一部分户口。

事实上,所谓荫户,很多时候并不是豪强巧取豪夺非要霸占户口。

而是百姓主动将田亩户口隐藏投献于宗族豪强之家,以此躲避朝廷高额的赋税与频繁徭役,也以此获得豪强提供的人身保护。

而一旦局势趋于稳定,朝廷开始提供保护百姓的职能,又向百姓提供更好的政策,这些荫户是愿意从豪强之家脱离出来,响应朝廷编户齐民(本章未完,请翻页)

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