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在前往沛县路上，朱家对吕文说道：“世伯在戊寅年曾对秦朝走势有过研判，现在还坚持以前的观点吗？”

“我比那时更坚定啦！”吕文说道。

“说说看。”朱家说道。

“就拿灵异之说来比对一下吧！商朝因纣王亵渎女娲娘娘很快就亡国了，始皇借用原来秦国祭祀雍上帝的礼制来封禅泰山，可谓是对包括青帝太皞等东方神灵的亵渎，又迁怒湘君而血洗湘山，秦国灭亡也就指日可待啦！”吕文说道。

朱家频频点头，显然认可吕文的说法。

随后，朱家、张婷、吕鸿、朱玥与吕文、逢缕、吕释之、吕雉、吕媭、周信、许瘛、许稆这一大家人进入丰县，来到了丰西大泽。其中，“丰”字源于象征丰厚硕大的丰卦，后延伸到广阔水域的大泽，“西”是相对于东面的沛泽而言，丰县的“丰”由丰西泽而得名。

春秋初，丰地仍为丰国。战国晚期，宋国灭丰国，称丰邑。周赧王二十九年（公元前286年、乙亥年），齐伐宋；宋方舆郡丰县或者丰邑属于齐。公元前284年（丁丑年、生肖牛），五国伐齐，魏国得宋国方舆郡，丰县属于魏国方舆郡，出土的战国丰县官印封泥丰玺即出于此。

秦灭楚、魏统一六国，设丰县，丰县为四川郡属县，郡治在相县。秦汉之际，丰县写作“酆县”。

附董其昌《丰县道中》一首：

宵征不容晏，路出古徐东。

堤树一千里，村墟十九空。

防河薪比桂，乘遽马如龙。

犹有蠲逋诏，年年省故丰。

这些人在丰西大泽之滨的枌榆亭歇息并等待吕泽、周信、许瘛时，吕文受到“丰”字影响，仔细看了吕鸿的面相，然后借用天泽履卦的卦辞说道：“履虎尾，不咥人，亨。”

“世伯，此卦怎解啊？”朱家好奇地问道。

“明面上看，本卦是说鸿儿踏着老虎尾巴啦！”吕文答道。

“内含之意哪？”朱家追问道。

“虎代表贵人，虎尾代表女孩，鸿儿在遇到贵人前会先结识一位女孩。”吕文解释道。

朱家、张婷诧异间，领会丈夫意思的逢缕找出两串凤坠金质项链，当作见面礼分别送给了吕鸿和朱玥。这时，朱家、张婷也终于有闲暇时间打探吕青的消息。据吕文夫妻说，吕青确实来过吕家，然后携“莙荙菜”项筠故地重游，前往魏、韩之地。

用王粲《公燕诗》片段形容他们在丰西泽畔聚会道：

昊天降丰泽，百卉挺葳蕤。

凉风撤蒸暑，清云却炎晖。

高会君子堂，并坐荫华榱。

事实证明，吕泽、周信、许瘛负责断后还真不是多此一举，因为他们发现子鼠宫的人跟到了丰西大泽。这自然让人感到困惑，不禁要问：“子鼠宫的人怎么会来到丰西大泽哪？”

实际上，“子鼠宫”与“越王台”在召陵与阳（本章未完，请翻页）

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